top of page

   R. DARÍO

PROGRAMA DE RETÓRICA

MANUAL DE RETÓRICA

PÁGINA WEB DE FIGURAS RETÓRICAS

          RETÓRICA

EN LA UNIVERSIDAD NORMAL DE HEBEI

Únete a nuestra lista de correo

No te pierdas ninguna actualización

PROGRAMA DE LA ASIGNATURA

  • LIBRO DE TEXTO ENTREGADO EN CLASE

          REDACCIÓN I

EN LA UNIVERSIDAD NORMAL DE HEBEI

MATERIAL PARA EL PROYECTO EN EL CENTRO DE ESTUDIOS PERUANOS E HISPANOAMERICANOS:  CULTURA Y CONCEPCIONES ANTROPOLÓGICAS EN HISPANOAMÉRICA. DESCUBRIENDO EL SÍ MISMO DE AMÉRICA.

PENSAMIENTO

HISPÁNICO

    EN LA UNIVERSIDAD NORMAL DE HEBEI

PREGUNTA TUS DUDAS EN ESPAÑOL

¡Tus datos se enviaron con éxito!

  • Facebook Round
  • Twitter Round
  • YouTube Round
  • Google Round
  • LinkedIn Round

DOCUMENTOS

DOCUMENTOS ÚTILES

PARA LA ASIGNATURA

ANTONIO MACHADO

PABLO NERUDA

FEDERICO GARCÍA LORCA

ANTOLOGÍA LITERARIA II
REDACCIÓN I
RETÓRICA
LEXICOLOGÍA

JUAN RAMÓN JIMÉNEZ

PROGRAMA DE LA ASIGNATURA

  • LIBRO DE TEXTO: G. YULE, EL LENGUAJE

ENLACES DE INTERÉS

  • DIAPOSITIVAS

LINGÜÍSTICA

    EN LA UNIVERSIDAD NORMAL DE HEBEI

PROGRAMA DE LA ASIGNATURA

LIBRO DE TEXTO Y RECURSOS

FONÉTICA Y VARIEDADES REGIONALES

     PDF

FONÉTICA

    EN LA UNIVERSIDAD NORMAL DE HEBEI

LINGÜÍSTICA
FONÉTICA

PROGRAMA DE LA ASIGNATURA

  • DIAPOSITIVAS

ARTÍCULOS DE INTERÉS

PANORAMA HISTÓRICO Y CULTURAL DE ESPAÑA E HISPANOAMÉRICA

    EN LA UNIVERSIDAD NORMAL DE HEBEI

PROGRAMA DE LA ASIGNATURA

PROGRAMA DE LA ASIGNATURA

ACTIVIDADES POR TEMA

COMENTARIOS

LIBRO DE TEXTO

  • ORÍGENES DE LA LITERATURA EN ESPAÑOL.

  • JORGE MANRIQUE. CANCIONERO COPLAS

  • LA CELESTINA. FERNANDO DE ROJAS

  • RENACIMIENTO. GARCILASO DE LA VEGA.

  • RENACIMIENTO. EL LAZARILLO DE TORMES.

  • CERVANTES Y EL QUIJOTE

  • EL BARROCO. LA COMEDIA NUEVA DE LOPE DE VEGA

  • LA ILUSTRACIÓN. FERNANDEZ DE MORATÍN

  • EL ROMANTICISMO. G. A. BÉCQUER

  • EL REALISMO Y EL NATURALISMO. B. PÉREZ GALDÓS

ANTOLOGÍA LITERARIA I

    EN LA UNIVERSIDAD NORMAL DE HEBEI

REDACCIÓN II

    EN LA UNIVERSIDAD NORMAL DE HEBEI

ANTOLOGÍA LITERARIA I
REDACCIÓN II

HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHY

SLIDES AND CLASSROOM HANDOUTS

  • HUME AND THE IDEA OF CAUSALITY

  • KANT AND THE IDEA OF MORALITY

HISTORY OF WESTERN

PHILOSOPHY

HEBEI NORMAL UNIVERSITY

Final term

Mid - term

  • HEGEL AND THE IDEA OF HISTORY

  • DESCARTES AND THE IDEA OF SCIENTIFIC METHOD

  • NIETZSCHE AND THE IDEA OF 

      PERSPECTIVISM

  • WITTGENSTEIN AND THE IDEA OF LANGUAGE GAME

  • SARTRE AND THE IDEA OF EXISTENTIAL FREEDOM

CRITICAL THINKING

TEXTBOOK FOR CRITICAL THINKING

MAIN TEXTBOOK

SECONDARY BIBLIOGRAPHY

COMPLEMENTARY BOOK

SLIDES AND CLASSROOM HANDOUTS

CRITICAL THINKING

IN  HEBEI NORMAL UNIVERSITY

  • SLIDES (PPT).- MIDTERM. REV.

CRITICAL THINKNG
  • SLIDES (PPT).- UNIT 6.WEEK 15

HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHY
PENSAR EN ESPAÑOL 

01

Decimos lo que pensamos

 

Pensar en español es la herramienta que trata de aunar diferentes disciplinas de conocimiento. De tal manera que, ampliando nuestros horizontes culturales y filosóficos, se enriquezca igualmente nuestra expresión en español, al dotarnos de una mayor capacidad de reflexión y análisis sobre las realidades  objeto de estudio y de los vocablos y enunciados que usamos para referirnos a ellas.

02

Pensamos lo que decimos

 

En cierta forma, como se ha defendido desde diferentes posiciones intelectuales, nuestro pensamiento es nuestro lenguaje. Por lo que no pensamos más allá de lo que somos capaces de expresar en un determinado idioma. Es así que mayor será nuestra capacidad de comprensión, cuanto mayor sea el conocimiento de esas expresiones clave que conforman las disciplinas que aquí se presentan y otras ciencias humanas y sociales afines como la política, la sociología, la ética, etc. 

03

Nuestro lenguaje es nuestro mundo

Pensar en español quiere ser, finalmente, una plataforma para que los estudiantes extranjeros de estudios hispánicos tengan la posibilidad a un tiempo de estimular su conocimiento a través del español y de perfeccionar su español profundizando en temas hispánicos y universales. Hacemos así acopio de las dos columnas anteriores, ya que pensamos lo que vamos a decir, y decimos solo y solamente lo que nuestro lenguaje nos permite pensar.

Pues, tomando prestado el pensamiento del filósofo Wittgenstein, entendemos que "los límites de nuestro lenguaje son los límites de nuestro mundo" (Tractatus). Y solo dando buena cuenta del primero, podemos comprender el segundo. 

bottom of page